書 名：豐臣公主 既沒有男性朋友的感覺，也不算是女性朋友。所謂青梅竹馬，也許是最貼切的說法，但感覺又不太一樣。對茶子來說，大輔應該是「需要保護的對象」。
作 者：萬城目學
譯 者：涂愫芸
出版社：皇冠文化
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本以為應該很難突破家庭會議這一關…最後是被幸一的一句話說服了。「自己認為重要的東西，要自己守護。」
如果只是蜻蜓點水的檢查，毫無成果地回到東京，那麼花稅金出差的自己就會淪落為浪費公帑的人，所以松平會讓自己變成魔鬼。「鬼之松平」的稱號就是這麼來的。
我隱約可以理解，不可能某天突然所有一切都改變了，而且變得盡如人意，這世上絕對沒有這種事。不管任何事，都是一點一地逐漸改變。
在煎大阪燒時，幸一總是雙手扠腰，默默觀察大阪燒的熟度…面向鐵板時的幸一，完全就是匠人的神情。
那種情感像是夢境，也像是確切的記憶。乍看之下，彷彿有著石頭般清楚的輪廓，但伸手碰觸，又像沙子般脆弱，如幽靈般從指尖瓦解流瀉。
這個與太政官政府簽下「條約」的人，是個沒沒無聞的人。──由無數無名氏編織而成的無聲歷史。真田幸一在大阪國議事堂說，這就是大阪國的歷史。
不管怎麼能言善辯、學問淵博，說謊的人都是脆弱的。世上最強的人，莫過於坦然行動的人…與松平對峙的第三十二代大阪國總理大臣，無庸置疑就是屬於後者。
「上次會計檢查院來這個地方，是三十五年前。我看到紅通通的大阪城，也是在三十五年前。而現在，我以會計檢查院調查官的身分，看著跟那時候一樣的大阪城。」
要符合兩個條件，才能成為大阪國的人民，一個條件是滿十八歲，另一個條件…就是父親已經不在這世上。
「松平先生，兩天前，你曾走過長長的隧道去議事堂。大阪國的人，一輩子只有兩次機會走過那條隧道，一次是被父親帶去時，一次是帶自己兒子去時。」
繼《鹿男》、《鴨川荷爾摩》、《荷爾摩六景》之後，萬城目學再次展現令人驚豔的想像藍海，也難怪大家稱呼他為不世出天才。
「大阪的女人全都知道男人在做什麼，所以什麼也沒說。」…「男人們都以為是他們包辨了所有事情，其實根本不是如此。」
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這次的故事巧妙的融入歷史和大阪城，藉由相關的歷史延伸出整個故事的軸心，接著由東京會計檢查官之手見證大阪國的存在，以及其世代傳承的精神，甚至因為會計檢查官(松平元)本身也是大阪人，所以在與大阪國人民對峙期間當然也了解並接受了大阪國的意志傳承，藉此解開了對於父親的心結。最後當然要來個完美的Ending，所有人都幸福快樂的回家去。
故事中的人物大致上可以區分為檢查組、被檢查組和其他配角組。檢查組有冷酷冰淇淋檢查官鬼之松平、狗屎運中廣檢查官奇蹟鳥居，以及混血美女檢查官旭‧甘絲柏格。被檢查組則有自認位居保護者角色的火爆王女橋場茶子、一心想變成女生的人妖沙包真田大輔，以及太閤老闆兼大阪國總理大臣真田幸一。配角組則有惹錯對象的倒楣黑道小混混蜂須賀、英雄無用武之地的強壯同學島司猛…(族繁不及備載)…等。老實說故事裡的每個角色都很平凡，但也都很有自己的特色，也相對有其歷史定位，可見作者對於歷史人物的考究與用心。
話說善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。比起前兩部作品，《豐臣公主》更具有教化人心的意義，也使個人能在其中得到更多的省思。對個人而言《豐臣公主》這部作品的精髓就在於意志的傳承，父親告訴兒子，兒子告訴孫子，世世代代傳承守護王女的善念與堅持，並讓外界看到大阪國團結一致的精神，猶如故事開頭真田幸一所說的：「自己認為重要的東西，要自己守護。」
至於大阪國國民只有男性的設定著實令小弟驚訝，雖然古皆是男權居上，但是時至今日女性也早已擁有投票權，但卻沒有將女性納入大阪國國民，不免令人懷疑大阪國內充斥男性沙文主義，致使女權毫無進展。還好大阪國女性採取包容的態度，並且原諒了男人的愚蠢，也默默的為大阪國貢獻一份心力。(如果真的將女性及小孩計入國阪國國民之內，我想總數應該會超過五百萬人吧。)
在故事結尾真田幸一對著身穿水手服的大輔說：「大輔，你穿這樣，後藤老師沒說什麼嗎？」這句話實在令人玩味。幸一或許認為在經歷大阪國事件後，大輔會徹底了解自己的使命，做回一個真正的男人，但是沒想到大輔卻依舊故我，一心想當個沒有雞雞的娘砲，我想真田幸肯定會在心裡咀咒：「笨兒子，如果你再不穿回男裝，”林北”總有一天會親手捏爆你的蛋蛋。」
若將村上春樹的《1Q84》比喻為重口味的酸辣麵，那麼萬城目學的《豐臣公主》就是輕淡口的榨菜肉絲麵，雖然表面看似樸實無華，但是湯頭卻是甘甜鮮美，令人忍不住一飲而盡，甚至有想要再來一碗的衝動。就讓我們衷心期待萬城目學的下一部大作吧！
(聽說大輔長大後可能就是這副德行.....)
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